40 SUNNAH DI BULAN RAMADHAN

Ramadhan adalah kesempatan bagi setiap muslim untuk meraih keuntungan besar di akhirat. Dalam bulan Ramadhan pahala amalan dilipat gandakan berkali-kali lipat, bahkan pahala amal di malam Lailatul Qadar, melebihi pahala amal seribu bulan. Kita begitu bersemangat mencari keuntungan dunia, bahkan rela bekerja mati-matian, dan tidak tidur malam apabila dijanjikan gaji yang berlipat, maka marilah di bulan ini kita beribadah sepenuh kemampuan kita untuk meraih kebahagiaan yang kekal di akhirat.

Al-Habib Abdullah bin Alwi Al-Haddad menuturkan dalam kitab An-Nashaih Ad-Diniyah:

Perbanyaklah amal kebajikan dan perbuatan baik sesuai kemampuan kalian di Bulan Ramadhan sebab kemuliaan waktu-waktunya, terdapat pelipat-gandaan di dalamnya, banyaknya pahala, serta mudahnya beramal baik di dalamnya.

Pahala di Bulan Ramadhan dilipat-gandakan, pahala sunah yang dilakukan di dalam Bulan Ramadhan setara dengan pahala amalan wajib di bulan lain. Amalan wajib yang dilakukan di Bulan Ramadhan dilipat-gandakan pahalanya 70 kali daripada yang dilakukan di bulan lain. Maka siapakah orang yang rela kehilangan keuntungan ini dan malas untuk memanfaatkan ‘perdagangan’ yang tidak akan rugi ini?

Amal kebaikan mudah dilakukan di Bulan Ramadhan sebab nafsu ammarah bis su (yang memerintahkan keburukan) dipenjara dengan rasa lapar dan haus, setan-setan yang biasanya menghalangi dan merintangi perbuatan baik dibelenggu sehingga tidak mampu berbuat kerusakan, dan tidak mungkin untuk melakukannya. Maka tidak ada lagi yang menghalangi dari perbuatan-perbuatan baik, tidak ada pula penghalang untuk melakukannya kecuali bagi orang yang sudah ditakdirkan untuk celaka dan dikuasai oleh kehendak buruk, naudzu billahi min dzalik. Bagi orang yang demikian kehadiran Ramadhan dan selainnya sama saja, ia selalu lalai dari Allah bahkan mungkin di Bulan Ramadhan ia lebih parah dalam berpaling dari Tuhannya dan lebih banyak kelalaiannya.

Di antara cara memperoleh keuntungan berlipat di Bulan Ramdhan adalah dengan memperbanyak amalan sunah. Apa saja sunah-sunah di Bulan Ramadhan? Ada banyak sekali, Al-Habib Segaf bin Ali Alaydrus dalam risalah ‘Tuhfatul Ikhwan Biba’dhi Sunanis Shaum wa Ramadhan’ menyebutkan 40 sunah yang paling penting di antara sunah-sunah Ramadhan. Berikut ini adalah ulasannya:

Sunah Pertama: Makan Sahur

Disunahkan bagi yang akan berpuasa untuk makan sahur. Banyak hadits yang menganjurkan untuk melakukan sahur dan menjelaskan bahwa di dalam makanan sahur terdapat keberkahan. Rasulullah ﷺ bersabda:

Dalam sebuah hadits, Nabi ﷺ menamai makanan sahur dengan ‘Al-Ghiza Al-Mubarok’ Makanan yang diberkahi, maka jangan sampai meninggalkan makan sahur walaupun sedikit, Rasulullah ﷺ bersabda:

Sunah Kedua: Kurma Untuk Sahur

Sunah untuk menjadikan kurma sebagai salah satu menu sahur. Nabi ﷺ  bersabda:

Sunah Ketiga: Mengakhirkan Makan Sahur

Makan sahur boleh dilakukan semenjak tengah malam, akan tetapi sunah mengakhirkan sampai mendekati waktu Shubuh, tentunya tidak terlalu akhir sehingga membuat ragu apakah waktu sahur masih tersisa atau tidak.

Rasulullah ﷺ bersabda:

Adapun terlalu mengakhirkan makan sahur sampai ragu apakah waktu sahur masih tersisa, itu tidak dianjurkan.

Sunah Keempat: Menentukan Waktu Imsak (Jarak Antara Selesai Sahur Dan Adzan Shubuh)

Sunah untuk menentukan jarak pemisah antara akhir waktu sahur dan Adzan Shubuh (atau yang dikenal dengan istilah Imsak). Jangan sampai ia masih makan sahur ketika Adzan Shubuh berkumandang. Jika demikian, berarti makan sahurnya jatuh di waktu Shubuh, dan puasanya tidak sah.

Sahabat Anas radhiyallahu anhu pernah mendengar Sahabat Zaid bin Tasbit radhiyallahu anhu menuturkan :

Sebagian ulama menyebutkan bahwa ukuran 50 ayat itu adalah sekitar 15-20 menit. Maka hendaknya kita berhenti makan sahur 15 menit sebelum masuk waktu Shubuh.

Menentukan waktu imsak merupakan bentuk kehati-hatian dalam beribadah, dan kehati-hatian dalam beribadah termasuk hal yang dianjurkan oleh Nabi ﷺ. Beliau ﷺ pernah bersabda:

Sunah Kelima: Makan Sahur Bersama-Sama

Sunah berkumpul untuk makan sahur bersama berdasarkan hadits Sahabat Zaid bin Tsabit radhiyallahu anhu di atas:

Selain itu, terdapat keberkahan dalam menyantap makanan bersama-sama. Di dalam sebuah hadits dikatakan:

Sunah Keenam: Membersihkan Sela-Sela Gigi

Setelah sahur, jangan sampai lalai untuk membersihkan sela-sela giginya. Nabi ﷺ bersabda:

Dikatakan bahwa kesunahan membersihkan sela-sela gigi lebih ditekankan bagi orang yang berpuasa dibandingkan kesunahan bersiwak.

Sunah Ketujuh: Segera Berbuka Puasa

Disunahkan bagi yang berpuasa untuk segera berbuka setelah meyakini masuk waktu Maghrib. Nabi ﷺ bersabda:

Allah ﷻ berfirman dalam hadits qudsi:

Kesunahan ini berlaku jika ia telah yakin masuk waktu Maghrib. Adapun bagi yang masih ragu masuknya waktu Maghrib, maka tidak sunah untuk segera berbuka, bahkan haram hukumnya berbuka dalam keadaan ragu sebab itu dapat merusak puasa.

Sunah Kedelapan: Berbuka Dengan Ruthob (Kurma Muda) Jika Tersedia

Sunah untuk berbuka dengan Ruthob (Kurma Muda) jika tersedia. Apabila tidak ada, maka sunah berbuka dengan kurma kering (kurma yang banyak ada di pasaran). Jika tidak ada, maka dengan air. Sahabat Anas radhiyallahu anhu mengatakan:

Nabi ﷺ juga bersabda:

Sunah Kesembilan: Sungguh-Sungguh Menyiapkan Yang Halal

Sebagian orang saleh berkata:

 “Jika engkau berpuasa, perhatikan makanan berbukamu.  Makanan haram adalah racun yang dapat membinasakan agama.”

Nabi ﷺ bersabda:

Dalam riwayat lain dikatakan:

Sunah Kesepuluh : Berdoa Ketika Berbuka

Doa ketika berbuka merupakan salah satu doa yang diijabahi. Rasulullah ﷺ bersabda:

Maka jangan sia-siakan kesempatan ini terbuang sia-sia. Untuk mendapatkan kesunahan, ia bisa berdoa dengan doa apa saja. Akan tetapi, yang lebih utama adalah berdoa dengan doa yang dipanjatkan oleh Nabi ﷺ, di antaranya adalah:

Atau doa Sahabat Abdullah bin Amr radhiyallahu anhu:

Sunah Kesebelas : Memberi Makanan Berbuka Bagi Yang Berpuasa

Disunahkan untuk menyediakan makanan berbuka (takjil) bagi yang berpuasa. Sahabat Zaid bin Khalid Al-Juhani radhiyallahu anhu meriwayatkan sabda Nabi ﷺ:

Para ulama mengatakan, pahala ini didapatkan walaupun dengan hanya memberikan makanan yang sedikit untuk orang yang berbuka puasa, namun lebih sempurna lagi jika ia memberikan makanan yang dapat mengenyangkannya. Di dalam hadits dikatakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:

Usahakan dengan sungguh-sungguh agar niatnya dalam memberi makanan berbuka adalah untuk mengikuti sunah Nabi ﷺ dan mendapatkan pahala bukan sekedar  menjalankan adat yang berlangsung setiap tahun.

Sunah Kedua Belas : Berdoa Untuk Pemilik Rumah Jika Ia Berbuka Di Rumahnya

Apabila kita berbuka di tempat orang lain, sunah untuk mendoakan kebaikan bagi pemilik rumah yang menghidangkan makanan untuk kita. Nabi ﷺ pernah berbuka di kediaman Sahabat Saad bin Ubadah radhiyallahu anhu, maka Nabi ﷺ berdoa:

Sunah Ketiga Belas: Menghidupkan Malam Ramadhan Dengan Ibadah

Disunahkan untuk menghidupkan malam-malam Ramadhan dengan berbagai macam ibadah, terutama dengan Shalat Tarawih dan Witir. Ini adalah ibadah yang sangat agung pahalanya dan termasuk salah satu dari syiar (symbol) dari syiar-syiar Ramadhan. Rasulullah ﷺ selalu menganjurkan para sahabat untuk shalat di malam Ramadhan. Beliau ﷺ bersabda:

Dalam hadits lain disebutkan bahwa Nabi ﷺ bersabda:

Para ulama mengatakan bahwa pahala ini dikhususkan bagi mereka yang melazimi Shalat Tarawih setiap malam. Maka, tidak selayaknya bagi orang yang bersemangat memburu kebaikan untuk meninggalkan Shalat Tarawih. Jika ia tidak mampu melakukannya secara sempurna karena suatu udzur seperti sakit atau bepergian, maka lakukanlah Shalat Tarawih semampunya walau hanya delapan rakaat saja. Di dalam hadits dikatakan:

Sunah Keempat Belas: Memperbanyak Tilawah Al–Qur’an

Sunah untuk memperbanyak membaca Al-Qur’an selama Bulan Ramadhan yang mulia ini. Ramadhan adalah Bulan Al-Qur’an. Semestinya ia mampu mengkhatamkan Al-Qur’an beberapa kali di bulan ini sebagaimana yang dilakukan oleh para salaf.

Disebutkan bahwa Imam Manshur bin Zadan radhiyallahu anhu, salah seorang tabiin yang gemar beribadah, mengkhatamkan Al-Qur’an dua kali khataman lebih sedikit di waktu antara Maghrib dan Isya selama Bulan Ramadhan. Diriwayatkan oleh Ibnu Dawud dengan sanad yang shahih bahwa Imam Mujahid radhiyallahu anhu selalu mengkhatamkan Al-Qur’an di Bulan Ramadhan antara waktu Magrib dan Isya. Demikian yang dituliskan dalam kitab Al-Adzkar karya Imam Nawawi.

Sunah Kelima Belas: Tadabur Al-Quran dan Tartil Dalam Membacanya

Hendaknya ia memiliki perhatian untuk merenungi makna Al-Qur’an yang dibacanya, dan membacanya secara tartil. Maksud membaca Al-Qur’an adalah untuk memahami maknanya dan mengambil pelajaran serta nasihat yang terkandung di dalamnya. Allah ﷻ berfirman:

Sahabat Ibu Abbas radhiyallahu anhuma mengatakan: “Membaca satu surat dengan tartil lebih aku sukai daripada membaca seluruh Al-Qur’an tanpa tartil.”

Imam Mujahid radhiyallahu anhu pernah ditanya mengenai dua orang lelaki yang melakukan shalat dalam tempo yang sama. Yang pertama membaca surat Al-Baqarah dan Ali Imran sedangkan yang satu hanya membaca Al-Baqarah saja, rukuk keduanya sama, sujud keduanya sama, duduk keduanya sama. Maka beliau mengatakan, “Yang membaca Al-Baqarah saja itu yang lebih utama.”

Sunah Keenam Belas: Mudarosah (Saling Menyimak Bacaan Al-Qur’an)

Selain sunah memperbanyak tilawah Al-Qur’an, sunah pula saling menyimak bacaan Al-Qur’an. Nabi ﷺ membacakan Al-Qur’an dengan disimak oleh Malaikat Jibril alaihissalam setiap malam di Bulan Ramadhan. Imam Nawawi dalam kitab Majmu’ mengatakan:

“Para ulama Madzhab Syafii menyatakan bahwa hukumnya sunah untuk memperbanyak tilawah Al-Qur’an di Bulan Ramadhan dan Mudarosah Al-Quran. Mudarosah adalah membaca Al-Quran dengan disimak orang lain, lalu orang itu bergantian membaca Al-Qur’an dengan disimak olehnya.”

Hikmah disunahkannya mudarosah adalah membantu mempercepat mentadaburi Al-Quran dan memudahkan memahami makna-maknanya yang agung.

Sunah Ketujuh Belas : Istiqomah Menuntut Ilmu

Orang yang berpuasa hendaknya tidak melewatkan hadir dalam majelis ilmu, dzikir dan fiqih. Pahala menghadiri majelis ilmu di Bulan Ramadhan sangat besar dan agung. Sahabat Ibnu Abbas radhiyallahu anhuma menuturkan:

Dari hadits ini, para ulama menyimpulkan bahwa sebagaimana disyariatkan untuk melakukan mudarosah, disyariatkan pula untuk berdiskusi dalam kebaikan dan ilmu.

Sunah Kedelapan Belas: Memakmurkan Waktu Dengan Dzikir

Orang yang berpuasa harus memperhatikan waktunya dan memakmurkannya dengan berdzikir kepada Allah ﷻ. Hendaknya ia menentukan waktu untuk beristigfar, bertasbih, bertahlil, berhamdalah, bershalawat kepada Nabi ﷺ dan lainnya. Termasuk dzikir-dzikir yang diajarkan Nabi ﷺ adalah:

أَشْهَدُ أَلَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَسْتَغْفِرُ اللهَ نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ

Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, aku memohon ampunan kepada Allah. Kami memohon surga kepada-Mu dan meminta perlindungan kepada-Mu dari neraka.

Dalam hadits dikatakan bahwa Nabi ﷺ bersabda:

Sunah Kesembilan Belas : Banyak Berdoa Siang dan Malam

Orang yang berpuasa hendaknya memperbanyak doa di siang dan malam Ramadhan. Doa orang yang berpuasa termasuk salah satu doa yang tidak tertolak. Dalam hadits disebutkan:

Sebagaiman kondisi puasa termasuk kondisi di mana doa diijabahi, demikian pula Bulan Ramadhan secara keseluruhan merupakan bulan diijabahinya doa. Nabi ﷺ bersabda:

Imam Nawawi radhiyallahu anhu dalam Majmu’ menyebutkan:

“Disunahkan bagi yang berpuasa untuk berdoa ketika ia sedang berpuasa dengan permintaan yang penting terkait urusan akhirat dan dunianya, untuk dirinya pribadi, orang yang ia cintai, serta semua umat Islam.”

Sunah Kedua Puluh : Melebihkan Nafkah Keluarga Jika Mampu

Jika Allah ﷻ memberikan kemampuan, sunah bagi seorang muslim untuk memberi nafkah lebih banyak di Bulan Ramadhan daripada di bulan lainnya. Nabi ﷺ adalah sosok yang paling dermawan, dan beliau lebih dermawan di Bulan Ramadhan. Sahabat Ibnu Abbas radhiyallahu anhuma berkata:

Imam Nawawi dalam kitab Majmu mengatakan:

“ Al-Mawardi mengatakan bahwa disunahkan bagi seorang lelaki untuk melebihkan nafkah bagi keluarganya pada Bulan Ramadhan, berbuat baik kepada kerabat serta tetangga-tetangganya, terlebih pada sepuluh hari terakhir Bulan Ramadhan.”

Seorang muslim yang berderma di Bulan Ramadhan dan memberikan nafkah yang lebih banyak kepada keluarganya, pada hakikatnya ia sedang mengikuti tuntunan Nabi ﷺ.

Sunah Kedua Puluh Satu: Mencari Orang Yang Membutuhkan

Rasulullah ﷺ menamai bulan Ramadhan dengan Syahrul Muwasah yakni bulan untuk saling membantu antara sesama sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah dalam Shahihnya. Mencari-cari fakir miskin yang membutuhkan dan memperhatikan kebutuhan mereka adalah ketaatan yang paling utama dan kebaikan yang paling indah. Dalam hadits, Nabi ﷺ bersabda:

Sunah Kedua Puluh Dua : Itikaf Bagi Lelaki

Pada bulan Ramadhan kesunahan itikaf di masjid lebih ditekankan, baik di siang hari maupun di malam hari. Nabi ﷺ melakukan itikaf dan menganjurkan untuk melakukannya. Sahabat Anas radhiyallahu anhu mengatakan bahwa beliau mendengar Nabi ﷺ bersabda:

Para ulama mengatakan kesunahan itikaf di sepuluh malam terakhir dari Ramadhan lebih ditekankan dan lebih utama untuk meneladani Nabi ﷺ dan mencari malam Lailatul Qadar.

Sunah Kedua Puluh Tiga : Meninggalkan Perdebatan, Perselisihan, Dan Caci-Maki

Meninggalkan semua itu dianjurkan di bulan-bulan lain, dan lebih ditekankan pada Bulan Ramadhan. Dalam Hadits, Nabi ﷺ bersabda:

Dalam hadits lain disebutkan:

Para ulama berkata: Sudah seharusnya seorang muslim meninggalkan ucapan-ucapan mubah yang tidak berfaidah dan tidak mendatangkan manfaat bagi agama dan dunianya. Hendaknya ia menyibukkan lidahnya untuk berdzikir dan beristigfar.

Sunah Kedua Puluh Empat: Meninggalkan Perbuatan Yang Tidak Berguna

Sebagaimana dianjurkan meninggalkan ucapan yang tidak berfaedah walaupun itu mubah, begitupula dianjurkan meninggalkan perbuatan mubah yang tidak bermanfaat dan tidak mengandung kebaikan. Nabi ﷺ bersabda:

Sunah Kedua Puluh Lima: Meninggalkan Bekam Dan Cantuk

Sunah untuk meninggalkan bekam dan cantuk di siang bulan Ramadhan sebab dapat melemahkan fisik orang yang berpuasa. Sahabat Anas radhiyallahu anhu pernah ditanya:

“Apakah kalian tidak menyukai berbekam bagi orang puasa?”  Beliau menjawab:

Disamakan dengan hal itu adalah melakukan donor darah, sebab itu dapat melemahkan orang yang berpuasa.

Sunah Kedua Puluh Enam : Mandi Junub Sebelum Shubuh

Sunah bagi yang junub untuk segera mandi sebelum masuk waktu Shubuh, karena ada sebagian ulama yang menyatakan bahwa puasa batal karena junub dengan dalil hadits Nabi ﷺ:

Yang benar bahwa hukum hadits ini sudah dihapus. Dalil bolehnya mengakhirkan mandi junub setelah masuk waktu Shubuh adalah hadits Sayidah Aisyah dan Ummu Salamah radhiyallahu anhuma. Keduanya berkata:

Meskipun demikian tetap sunah untuk mandi junub sebelum Shubuh agar ia mengawali puasanya dalam keadaan suci.

Sunah Kedua Puluh Tujuh : Tidak Berlebihan Dalam Makan Dan Minum

Orang yang berpuasa hendaknya tidak berlebihan dalam makan dan minum ketika berbuka dan sahur. Jangan makan terlalu kenyang. Maksud puasa adalah agar kita dapat menahan syahwat terhadap makanan, minuman, dan lainnya.

Sunah Kedua Puluh Delapan : Umrah di Bulan Ramadhan Bagi Yang Mampu

Dalam Hadits disebutkan bahwa Nabi ﷺ bersabda:

Perhatikan bagaimana umrah yang kegiatannya sangat mudah dan sedikit dapat setara dengan haji yang hanya sebagian orang saja yang mampu melakukannya. Terlebih bahwa di dalam hadits itu terdapat anjuran yang agung dengan penyebutan bahwa umrah di Bulan Ramadhan setara dengan berhaji bersama Rasulullah ﷺ.

Sunah Kedua Puluh Sembilan : Berusaha Mendapatkan Malam Lailatul Qadar

Dalam hadits, Nabi ﷺ bersabda:

Cara mencari malam Lailatul Qadar adalah dengan bersemangat memakmurkan sepuluh malam terakhir Ramadhan dengan berbagai ibadah, melakukan Shalat Tarawih sampai selesai, melaksanakan Shalat Isya dan Shubuh secara berjamaah, melazimi dzikir-dzikir, doa-doa, Membaca Al-Qur’an, bersedekah, dan amal-amal kebaikan lainnya. Jika ia melakukan ini semua pada setiap malamnya, tentu ia akan mendapatkan malam Lailatul Qadar.

Sunah Ketiga Puluh : Banyak Berdoa Khususnya Di Sepuluh Hari Terakhir Ramadhan

Dianjurkan untuk banyak berdoa setiap saat di Bulan Ramadhan, terlebih di sepuluh hari terakhirnya. Di antara doa yang dianjutkan adalah doa :

Ini adalah doa yang dianjurkan oleh Nabi ﷺ kepada Sayidah Aisyah radhiyallahu anha untuk diperbanyak di Malam Lailatul Qodar. Maka perbanyaklah doa ini terutama di sepuluh malam terakhir Ramadhan.

Sunah Ketiga Puluh Satu : Mandi Setiap Malam Ramadhan

Disunahkan mandi setiap malam pada sepuluh malam terakhir Ramadhan, sebagian ulama menyunahkan mandi setiap Malam Ramadhan sejak malam pertama sampai akhir. Ini tidak lain untuk menambah semangat beribadah. Nabi ﷺ dan para sahabat telah melakukan hal ini. Diriwayatkan dari Sayidah Aisyah radhiyallahu anha:

Imam Ibnu Jarir radhiyalahu anhu mengatakan: “Para ulama menyunahkan mandi setiap malam di sepuluh malam terakhir Bulan Ramadhan. Imam An–Nakhoi melakukan itu setiap malam-malam itu.”

Sunah Ketiga Puluh Dua :  Berhias dan Memakai Wewangian Untuk Ibadah Malam

Sunah membersihkan diri, berhias dan memakai wewangian untuk beribadah pada sepuluh malam terakhir Bulan Ramadhan, terlebih di malam-malam yang diharapkan sebagai malam Lailatul Qadar.

Telah datang atsar dari para salaf, sahabat dan tabiin bahwa mereka mandi, membersihkan diri, berhias dan kadang mewangikan masjid di malam-malam ini. Perbuatan ini dilakukan oleh Sahabat Anas, Zur bin Hubaisy, Tamim Ad-Dari, Ayub As-Sakhtiyani, Tsabit Al-Banani, Humaid At-Thawil dan para salaf lainnya.

Imam Al-Hafidz Ibnu Rajab setelah menyebutkan perbuatan para salaf ini, beliau berkata: “Menjadi jelas dengan ini semua sunahnya membersihkan diri, berhias mewangikan diri dengan mandi dan wewangian, memakai pakaian indah pada malam-malam yang diharapkan sebagai malam Lailatul Qadar sebagaimana disyariatkan pada Hari Jumat dan Dua Hari Raya.”

Sunah Ketiga Puluh  Tiga : Puasa Bagi Musafir Yang Kuat

Bagi yang memulai perjalanan setelah masuk waktu Shubuh di Bulan Ramadhan, wajib untuk berpuasa dan tidak boleh membatalkan puasanya kecuali jika ia tidak mampu lagi menahan lapar atau haus.

Sedangkan bagi yang memulai perjalanannya sebelum masuk waktu Shubuh, ia boleh memilih antara tetap berpuasa atau tidak berpuasa dan mengqodoinya pada hari lain. Bagi yang kuat, sunah untuk tetap berpuasa berdasarkan firman Allah ﷻ:

Tapi bagi yang memiliki kondisi tubuh yang lemah sehingga puasa dapat memberatkan perjalannya, lebih baik ia tidak berpuasa berdasarkan hadits Nabi ﷺ:

Sunah Ketiga Puluh Empat :  Tidak Makan Dan Minum (Imsak) Bagi Yang Hilang Udzurnya Di Tengah Hari Ramadhan

Bagi orang yang tidak berpuasa karena suatu udzur, apabila di tengah hari udzurnya hilang, maka sunah baginya untuk berprilaku seperti orang yang berpuasa dengan tidak makan, tidak minum dan tidak melakukan hal-hal lain yang membatalkan puasa sampai Maghrib.

Seperti jika anak kecil tidak berpuasa kemudian menjadi baligh di tengah hari, atau wanita tidak puasa karena haid kemudian suci di tengah hari, atau orang sakit yang sembuh di tengah hari puasa, atau musafir yang sampai tujuan atau bermukim di tengah hari puasa, semuanya itu sunah untuk menahan diri (imsak) dan berprilaku seperti orang berpuasa sampai Mahgrib. Ini adalah bentuk penghormatan kepada Bulan Ramadhan, dan bersikap menyerupai orang puasa sehingga menghilangkan prasangka tidak baik dari orang yang tidak mengetahui udzurnya.

Sunah Ketiga Puluh Lima : Meninggalkan Kesenangan Nafsu

Sunah bagi orang yang berpuasa untuk meninggalkan kesenangan nafsu yang tidak membatalkan puasa seperti wewangian, pandangan kepada yang indah, mendengar suara yang indah dan lainnya. Allah ﷻ mensifati orang yang berpuasa dalam Hadits Qudsi:

Syahwat adalah semua yang disukai nafsu, baik berupa yang dipandang oleh mata, didengar oleh telinga atau dicium dengan hidung. Imam Nawawi dalam Kitab Minhaj mengatakan, “Hendaknya ia (orang yang berpuasa) menjaga dirinya dari kesenangan syahwat.”

Sunah Ketiga Puluh Enam : Memperbanyak Sedekah

Orang yang berpuasa disunahkan untuk banyak bersedekah, baik berupa harta, makanan, pakaian atau lainnya. Nabi ﷺ pernah ditanya, “Sedekah apa yang paling utama?”
Beliau ﷺ menjawab:

Imam Nawaawi dalam kitab Majmu` mengatakan, “Para Ulama Madzhab Syafii menyatakan bahwa sunah untuk banyak memberi dan berderma di bulan Ramadhan terutama di sepuluh hari terahir untuk meneladani Rasulullah ﷺ dan para salaf. Selain itu, Ramadhan adalah bulan mulia, kebaikan di bulan ini lebih utama dari selainnya.  Pada bulan ini banyak manusia sibuk dengan puasa, menambah ibadah dan meninggalkan pekerjaannya sehingga mereka perlu untuk dibantu dan ditolong.”

Sunah Ketiga Puluh Tujuh :  Mengajarkan Anak Berpuasa

Sunah untuk memerintahkan anak-anak kecil baik lelaki maupun perempuan untuk berpuasa sehingga mereka menjadi terbiasa berpuasa jika sudah baligh.

Para sahabat ﷺ biasa mengajak anak-anak mereka berpuasa. Ketika ada seorang yang mabuk di Bulan Ramadhan dan dihadapkan kepada Sayidina Umar radhiyallahu anhu untuk dihukum, Beliau radhiyallahu anhu mengingkari perbuatannya itu seraya berkata:

Dalam hadits Rubayi` binti Muawwidz disebutkan bahwa ia berkata:

“Mereka (para sahabat) mempuasai anak-anak mereka di hari Asyuro, jika lapar dan menangis mereka melalaikan anak-anaknya dengan mainan dari kapas. (HR Bukhari)

Sunah Ketiga Puluh Delapan : Meninggalkan Perkataan Yang Menyiratkan Ujub

Apabila seorang telah menyempurnakan puasa Ramadhan dan Tarawihnya, hendaknya ia tidak mengatakan: “Aku sudah berpuasa sebulah penuh,” atau “Aku sudah melaksanakan Tarawih sebulan penuh.”

Perkataan semacam ini adalah bentuk memuji diri yang tercela. Nabi ﷺ bersabda:

Sunah Ketiga Puluh Sembilan :  Puasa Enam Hari Syawal

Setelah selesai Bulan Ramadhan, disunahkan untuk melanjutkan puasa enam hari Bulan Syawah setelah Hari Raya. Nabi ﷺ menganjurkan puasa ini dan mengabarkan bahwa orang yang berpuasa enam hari di Bulan Syawal setelah Ramadhan seperti berpuasa setahun. Para ulama mengatakan bahwa kesunahan puasa enam hari bulan Syawal boleh dilakukan secara berturut-turut atau terpisah-pisah di Bulan Syawal. Dan sama saja apakah puasa itu dilakukan langsung setelah hari Id atau dipisah beberapa hari. Tapi yang lebih utama hendaknya berpuasa langsung setelah hari Id secara berturut-turut.

Sunah Keempat Puluh : Meninggalkan Maksiat Dan Melakukan Taat

Orang yang berpuasa hendaknya melakukan ketaatan yang paling utama yaitu meninggalkan dosa dan maksiat. Hindari dosa yang kecil dan yang besar, yang zahir atau yang batin. Dikatakan bahwa ketaatan yang paling utama adalah meninggalkan maksiat. Rasulullah ﷺ juga bersabda:

Secara umum umum hendaknya umat Islam bersemangat melakukan semua amal saleh, ketaatan dan memperbanyaknya. Di dalam hadits dikatakan:

Penutup:

Semoga Allah ﷻ memberikan petunjuk agar kita dapat melakukan perbuatan yang dicintai Allah dan membuat-Nya rida. Semoga Allah ﷻ menyampaikan kita ke puncak keridaan-Nya. Semoga Allah ﷻ mengajarkan kepada kita apa yang bermanfaat bagi kita, dan memberikan manfaat kepada kita atas apa yang telah diajarkan oleh-Nya. Dan semoga shalawat serta salam terlimpah kepada Nabi Muhammad ﷺ, para sahabatnya, keluarganya serta yang mengikuti mereka dalam kebaikan sampai hari kiamat… Aamiin ya robbal alamiin. RA^(*)