Fiqih Zakat Fitrah : Kapan Mengeluarkan Zakat Fitrah?
Posted on 30 March 2025
Pertanyaan:
Kapan waktu mengeluarkan zakat Fitrah?
Jawaban:
Ada lima
waktu mengeluarkan zakat Fitrah:
1. Boleh mengeluarkannya mulai awal Bulan Ramadhan.
2. Mulai terkena kewajiban Zakat Fitrah dengan tenggelamnya matahari di hari terakhir Bulan Ramadhan.
3. Waktu paling utama mengeluarkan zakat Fitrah adalah sebelum Shalat Id. Sahabat Ibnu Umar mengatakan:
وَأَمر بها أن تؤدَّي قبل خروج الناس إلى الصلاة
Dan beliau ﷺ memerintahkan agar zakat fitrah ditunaikan sebelum manusia keluar melaksanakan Shalat Id. (HR Bukhari)
4. Makruh mengakhirkan mengeluarkan Zakat Fitrah setelah shalat Id, kecuali jika diakhirkan karena ada kerabat yang mau diberi.
5. Haram mengakhirkan mengeluarkannya sampai tenggelamnya matahari di Hari Idul Fitri tanpa ada uzur.
Jika ia tidak menunaikan Zakat Fitrah sampai tenggelamnya matahari Hari Id tanpa uzur, maka ia berdosa dan harus segera mengqodhoinya.
Referensi :
«الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي» (1/ 230(
«وقت إخراج زكاة الفطر: أما وقت الوجوب، فقد قلنا إنه يبدأ بغروب شمس آخر أيام رمضان.
وأما الوقت الذي يجوز فيه إخراجها، فهو جميع شهر رمضان واليوم الأول من العيد.
يسنّ أداؤها صباح يوم العيد قبل الخروج إلى الصلاة. فقد جاء في حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وفي رواية عند البخاري (1432): " وَأَمر بها أن تؤدَّي قبل خروج الناس إلى الصلاة ".
ويكره تأخيرها عن صلاة العيد إلى نهاية يوم العيد، فإن أخراها عنه أثِم ولزمه القضاء»
«شرح المقدمة الحضرمية المسمى بشرى الكريم بشرح مسائل التعليم» (ص517):
«(ويجوز) لغير ولي (إخراجها) أي: الفطرة (في رمضان) ولو أول ليلة منه؛ لأنها تجب بسببين: رمضان، والفطر منه، فجاز تقديمها كزكاة المال على أحدهما -والتقديم بيومين جائز اتفاقاً، فالحق به الباقي- لا عليهما، وسيأتي شرط إجزاء المعجل، وأن تركه أفضل؛ خروجاً من خلاف مالك وإن كان إخراجها في رمضان أعظم نفعاً. أمّا الولي .. فيجوز له تعجيلها من ماله عن موليه لا من مال موليه.
(ويسن) إخراج الفطرة نهاراً في يوم العيد و (قبل صلاة العيد) المفعوله له في وقت الفضيلة أولى؛ للأمر به قبل الخروج إليها في الصحيحين. فإن أخرت عنه .. سن المبادرة بأدائها أول النهار؛ توسعة على المستحقين، بل يكره تأخيرها عن صلاة العيد.
نعم؛ تأخيرها لنحو قريب وجار، كزكاة المال أفضل ما لم يؤخرها عن يوم العيد، ولو تعارض الإخراج وصلاة العيد جماعة .. قدم الجماعة ما لم تشتد حاجة المستحقين. وألحق الخوارزمي ليلته بيومه، ووجه بأن الفقراء يهيئونها لغدهم، فلا يتأخر أكلهم عن غيرهم. (ويحرم تأخيرها عن يومه) أي: العيد بلا عذر؛ لأن القصد إغناؤهم فيه؛ لأنه يوم سرور»
فعلم أن لها خمسة أوقات: وقت جواز في رمضان، ووجوب بغروب شمس آخر يوم من رمضان، وفضيلة قبل صلاة العيد، وكراهة وهو تأخيرها عنها إلا لنحو قريب، وحرمة وهو تأخيرها عن يوم العيد لغير عذر، والعذر كغيبة ماله دون مرحلتين، ولا يلزمه الاقتراض. فإن غاب لمرحلتين فأكثر .. لم تجب عليه؛ لأنه حينئذٍ في حكم الفقير